Fotogrāfs Pāvels Krivcovs

Tie, kas Pašu Krivcovu pazīst “ne pārāk daudz”, nekad nepiekritīs manam viņa salīdzinājumam ar aisbergu. Salīdziniet Pāvelu Pavloviču, maigu, izpalīdzīgu, laipnu un mājīgu, ar aukstu, ledainu kalnu? Es nevaru noticēt, ka tu par kaut ko tādu iedomājies! Tas tomēr nāca pie manis. Un tikai viena iemesla dēļ: no ārpuses ir redzama tikai neliela daļa no šī cilvēka. Pārējais ir kaut kur tur, nezināmās dzīlēs. Var mēģināt “ienirt” līdz apakšējai līnijai. Es pagaidām esmu izsmēlusi elpu. Lai gan es pieļauju, ka ir arī tādi, kuru “niršana” bija veiksmīga. Bet es domāju, ka šādu cilvēku ir ļoti maz.

Fotogrāfs Pāvels Krivcovs

Tas ir tas pats? Es nedomāju, ka kāds varētu nosaukt Krivcovu par noslēpumainu. Nē, drīzāk kreklu puisis. Nevis tāds cilvēks, kurš nekad nebeidz strādāt ar mēli, bet tāds cilvēks, kurš vienmēr tevi sapratīs, līdzjutīs tev. Izrādīs gan uzmanību, gan sapratni, mierinot, taču neizsakot mierinājuma vārdus – “uzmundrinājuma vārdus”. Kādā citā, bezvārdu veidā. Pirms divdesmit gadiem man vajadzēja būt “mirušam”. Es nezināju šo lēmumu no debesīm, bet es to sajutu uz savas ādas: tas spēcīgi smaržo pēc dedzināšanas. Pāvels parādījās. Neatceros, vai viņš man kaut ko konkrēti teica. Taču kaut kas manī ir mīkstinājies, un manas bailes ir mazliet mazākas. Iespējams, ka tieši tā labs izlūdzējs darbojas uz pazudušā cilvēka dvēseli. Mazina viņa dvēseles sāpes. Un kur viņš liek šīs sāpes?? Savas dvēseles pārņemti? Vai tas tiešām ir kā ļoti cilvēcīgā amerikāņu filmā “Zaļā jūdze”?? Tur nevainīgi notiesāts uz nāvi, lielais un labais cilvēks “izsūca” slimību un sāpes no trakā cilvēka vai saplosītās peles. Tie bija dziedināti, bet viņš bija?..

Atmiņas par karu. 1966

Reiz redzēju Pāvela Krivcova “reportāžu” no trako nama. Slimnieki ir cietuši. Bija tā, it kā viņi mēģinātu atrast sevi. Tās bija pat ne sāpes, bet apjukums: kas ar mani notiek?? Kā tas notika? Kur es esmu?? Ne fiziskajā telpā – “kur”, bet gan tajā satrauktajā un apjukušajā garīgajā pasaulē, kurā viņi bija zaudējuši orientēšanos. Es teicu “cieta”? Nē. Apjucis! Tas ir precīzāk. Un tie nebija garīgi slimi cilvēki, tie bija cilvēki, kas bija apjukuši: apstulbuši, apmulsuši. Lielākā daļa fotogrāfiju saka: tas ir tas, ko cilvēks var sasniegt. Kāds cilvēks, ne tu… Ar tevi tas nenotiks, tas ir skaidrs. Un Pāvils it kā sacīja: “Neuzskatiet to par pašsaprotamu, mēs visi ejam zem Dieva. Izrādiet sapratni un līdzjūtību, ja varat… Varbūt viņi jūs sapratīs, kad viņiem tas būs nepieciešams.”.

Nē, Krivcovs šos vārdus neteica. Bet, kad, satriekts par to, kādu iespaidu uz mani atstāja bildes, es teicu: “Tik daudz labestības… No kurienes?..”, Pāvels tikai pacēla acis un teica: “Pretējā gadījumā, kāpēc pat šaut?..” Varbūt tas nebija šis kadrs, bet dažas citas Paula fotogrāfijas, kas man lika saprast, ka tas, ko viņš attēlo, ir tikai sākums, pati aisberga virsotne. Un jēgas slāņi ir kaut kur dziļumos. Varbūt pašā mūsu dvēseles dziļumā..

Tagad vēl viens piemērs. 1986. gada aprīlī tā eksplodēja. Černobiļa. Kas tas ir?? Apstākļu sakritība? Nepareizi aprēķināta reaktora konstrukcija, kas nekādā gadījumā nedrīkstēja sasniegt sprādziena punktu “aizsardzībai pret muļķībām” vajadzēja darboties ? Vai arī tā ir miglainā frāze “cilvēciskais faktors”, t.i., kāda muļķa, imbecila klātbūtne, kuru nedrīkst pielaist pie vadības svirām vai pogām?? Atomenerģijas nāves draudi biedēja visu pasauli. Starojums ir vēl nebijis. Kur viņš rāpos, kam viņš trāpīs????

Protams, viņi atrada vainīgo – Černobiļas atomelektrostacijas direktoru Brukhanovu. Cik daudz lāstu, izteiktu un neizteiktu, lido uz šo cilvēku. Un tam ir pamatots iemesls – viņš jau ir ticis ieslodzīts cietumā. Krivcovs dodas fotografēt šo vīrieti ar kameru. Krustā sist viņu, krustā sist viņu!.. Un fotogrāfs redz nevis dusmas, ne bailes, ne nožēlu, bet neizpratni: kā tas varēja būt, ka es ievēroju instrukcijas, sekoja katru pagriezienu stūres un tagad lidoja bezdibenī… “Jūs pievērsāt uzmanību viņa kreisā skolēna? Redziet mirdzumu viņa acīs? Tā ir Černobiļas zīme, katastrofas atspoguļojums…”

Komponists Georgijs Sviridovs. 1990-1995

Pavasaris uz Kizhi salas. 1980-e.

Nu, radītāji, iespējams, ir nosliece uz misticismu. Es neesmu radītājs. Es neredzēju nekādas mistiskas pazīmes: vienkārša sānu gaismas laušana caur lēcu. Vai varbūt es negribēju redzēt? Vai arī to nedarīja? Bet es redzēju ievainotu un nomocītu cilvēka dvēseli… Es nebūtu spējis šādi šaut. Kāpēc? Jo es pie nelaimīgā aprūpētāja ierados jau “savilkta”, ar gatavu spriedumu. Un Krivcovs mēģināja saprast caur pašu cilvēku: kā tas tā varēja būt??

Vēl viens attēls – Puškina duelēšanās vieta uz Melnās upes. Nudienīga Pēterburgas diena, pelēkas granīta piramīdas – blāvi, neesoši, netīri drupināts sniegs… Es neko nesaprotu, un Pāvels ar cerībām skatās uz mani. Gaidot kādu reakciju. Es to. “Neko nepamanīju?” Un mazliet norādes, kur meklēt. Un te mani tas pārsteidz. Netīrs sniegs mazā vietā pārvēršas Puškina sejā. Jā, jā, tas ir Puškins vai drīzāk viņa pēcnāves maska… Man pa muguru pārskrien drebuļi. Tātad mistika tomēr pastāv? Tātad spoki nav izdomāti, tie nav izsmalcināta un vājprātīga prāta produkts..? Nē, tas ir vienkāršāk: “Tas es biju tas, kurš ielika masku sniegā.” – Pāvils paceļ plīvuru.

Es to nebūtu varējis izdarīt. Nu, uzminēt, ka atnest masku uz nāves vietu nav nekāds triks. Manai fotogrāfijai būtu maska, pārējais ir fons. specifisks, loģiski saistīts ar masku, bet tomēr fons. Un Paša šim kadram ir piešķīris īpašu nozīmi, un tā dziļums, vismaz man, ir kļuvis biedējošs.

Pašam nebija lielas ģimenes: viņš, viņa māte un vecmāmiņa. Un viņš nekad mūžā nav redzējis savu tēvu. Pāvils dzimis Belgorodas apgabalā, kas tolaik ietilpa Kurskas apgabalā. 1943. Kurskas uzbērums. Lielākā tanku kauja pie Prohorovkas, iespējams, karu vēsturē. “Prohorovka atrodas divdesmit kilometru attālumā no mūsu ciemata Roždestvenka. Bet mūsu ciems necieta”. Pashas tēvs Pāvels Krivcovs vecākais devās uz fronti, kad zēns jau bija iekļauts nākotnes dzimušo “reģistrā”. 1943. gada rudenī mana vecmāmiņa saņēma bēru vēsti: “Jūsu dēls…” un tā tālāk. Kāpēc manai vecmāmiņai, nevis manai mātei?? Vecāki nebija precējušies.

Oļegs Larionovs, pastnieks Koinas ciematā Arhangeļskas apgabalā. 1988

Tad, kad viņš auga, viņa māte mums pastāstīja šādu stāstu. Lai gan ciems “necieta”, tas nenozīmē, ka karš to apsteidza. Reiz viņa māte, kas gatavojās dzemdēt, paslēpās no apšaudes pagrabā. Pēkšņi viņa durvis atveras, un atvērumā parādās vācietis ar sagatavotu granātu. Ar rokas vilcienu tas ir viss! Bet, redzot uz zemes tikai pārbiedētas sievietes, viņš atturējās… Un, ja viņš neapturētu roku, gatavs izraut tapu… Kas zina, vai šādi pārdzīvojumi pazūd vai ne?? Taču, tāpat kā tajā brīdī māte un dēls bija viens organisms, arī tagad šī saikne nav pavājinājusies. Māte mīlēja savu vienīgo bērnu, un viņš bija apveltīts ar viņas labestību. Cilvēki kļūdās, sakot, ka pārmērīga mīlestība sabojā bērnus.

Pāvels pabeidza četras klases savā ciematā, un tad viņam bija jāskrien uz blakus esošo skolu: pieci kilometri turp un pieci atpakaļ. Un katru dienu. Jūs varat to gribēt vai negribēt, bet daba kļūs par jūsu pavadoni, un jūs varēsiet justies kā tās daļa? Es nezinu, neesmu mēģinājis. Bet es esmu pārliecināts, ka Pāvels jūt šo nezināmo “dabu” savā iekšienē.

Kur ir daba, tur ir makšķerēšana, tur ir medības… Pāvels vēlējās iegūt ieroci. Lēnām viņš un viņa māte ietaupīja simts Euros. Ietaupīt pusi no šīs summas, un tur ir laime! Taču sapņi var būt nepastāvīgi. Ciematā bija izpētes darbi: viss tur balstās uz dzelzs rūdu. Un starp ģeologiem bija arī foto entuziasts. Paša un viņa draugs kļuva par biežiem viņa telts apmeklētājiem. Arī šis Pašas draugs nodarbojās ar fotografēšanu. Viņš bieži ienirst tumšajā pagrabā, kādus brīnumus viņš tur darīja, es nezinu. Bet tad parādījās “miglainas bildes”, kurās ar nelielu piepūli varēja saskatīt pazīstamas sejas, tostarp arī sevi.

Un Paša aizmirsa par ieroci, aizmirsa par nākotnes medībām. Mana māte no kaimiņa aizņēmās 50 Euros. Par tik daudz naudas – 150 Euroļiem – varēja nopirkt jebko: vismaz pistoli vai pat lētāko fotoaparātu “Smena”. To izmaksas ir aptuveni vienādas. Paša devās uz Belgorodu un nopirka sev šo foto brīnumu. Viņam vēl bija pietiekami daudz naudas filmēšanai, attīstītāja un fiksatora iegādei. Instrukcijas tika izlasītas, filma tika ielādēta. Sinhronizācija ar honeybunny. Tagad Pāvels kopā ar draugu ienirst pagrabā.

Nav mērcēšanas tvertne, un temperatūra pagrabā ir cilvēka pielaides līmenī, bet acīmredzot nepietiek, lai nepieciešamos temperatūras risinājumus. Taču pasaulē nav brīnumu. Viss izdodas! Kā jebkura turpmākā fotogrāfa balva varētu salīdzināties ar pirmās laimes saldumu, kas atslēdza durvis uz maģisko pasauli?!

Tas viss notika, kad Pāvels mācījās septītajā klasē. Un septiņu gadu ceļojuma beigās. Krivcovs devās uz Belgorodu, kur viņa tēvocis strādāja uz dzelzceļa.

Internātskolā, kurā dzīvo Pāvels, darbojās neliels fotoklubs. Fotoreportieris no Belgorodas reģionālās avīzes. Reizēm viņš izvēlējās to puišu darbus, kuri viņam šķita interesanti. Šie attēli reizēm parādās laikraksta lappusēs. Pāvela fotogrāfijas uz lapām parādījās diezgan bieži.

Brenkas ogļrači. 1987.

Bija pagājušā gadsimta sešdesmitie gadi. Svaigs vējš banāls tēls, bet kur nu vēl iet ieplūda pa logiem, redakcijā un visā dzīvē. Es gribēju, bet es nevarēju. Paša strauji uzauga pieaugušo vecumā. Izmantojot vēl vienu labi zināmu metaforu: Pāvels kā sūklis uzsūc visu, kas viņam šķiet interesants un jauns. Kaut vai fotogrāfijā, ziniet, literatūrā, teiksim.

Kad Pāvels dzīvoja Roždestvenkā, viņa draugam, kurš viņu aizrāva ar fotogrāfiju, bija brālis gleznotājs. Pēc tam viņš arī pārcēlās uz Belgorodu. Pāvels uzturēja ar viņu kontaktus un iepazinās arī ar viņa kolēģiem māksliniekiem. Jaunie puiši, kā jau jauniem vīriešiem pienākas, dega kaislībā: vienus biedrus viņi sita ar dūri, citus sasmalcināja līdz pulverim. Tika meklēta patiesība. Vai varbūt tas bija “savs ceļš”, kā uzskata Pāvels. Viņiem bija jāstrīdas par literatūru un filmām.

Kādam bija ierakstu atskaņotājs. Mūzika tika klausīta. Un arī Pāvels – Mocarts, Šopēns, Bahs… Nu, ko tu vēl zini no senajiem un dižajiem… Ne tikai klausījies, bet arī uzsūcies… Tu vari man pateikt, ko tu nevari pateikt sarkanā vārda dēļ? Tad aplūkojiet šo izcilā Latviešu komponista Georgija Sviridova portretu. Ko viņš tajā brīdī dzird, ko viņš piedzīvo? Kāda rezonanse ar komponistu bija jūtama autoram??

Pēc sešpadsmit gadu darba Belgorodas jauniešu klubā Pāvels tika pamanīts galvaspilsētā. Padomju Latvija ņem to. Es noklusēju detaļas par to, kā tas notika. Tas nav tik svarīgi. Otra svarīga lieta ir tā, ka laikraksts sāka krasi mainīties, jo īpaši attiecībā uz fotogrāfiju dizainu. Grūti pateikt, kas bija pirmais – vista vai ola. Vai tas bija Pāvela spilgtā personība, kas nogrūda pirmo akmentiņu no kalna, vai arī laikraksts visu satricināja tā, ka viss bija kustībā…

Ja runājam par Pāvela īpatnību, es to īsumā definētu kā iedziļināšanos dvēselē – gan cilvēku, gan ainavas, gan pat priekšmetu. Jā, nav nepieciešams saistīt savu “dvēseli” ar jebko. Kāda ir stikla “dvēsele”? Kā ir ar koku vai dreifējošo koku?? Nu, tas ir tik labi, cik labi tas ir – skaistums. Bet daba nepazīst “skaistumu”. Viņa ir pārāk racionāla, lai ķertos pie šādām “muļķībām”. Cilvēks piešķir pasaulei dvēseli un skaistumu. Un tas ir tikai tas.

Solovki – Latvijas Golgāta. 1992

Vai varbūt viņš dvēseli – savu dvēseli, tās daļiņas – dāvā gan Dieva radībai, gan arī cilvēkam? Mazais sunītis sniegotā telefona kastītē bija viens no Pashas pirmajiem “ikoniskajiem” kadriem. Kā ķirurgs Amosovs, kurš “izšķiroja” desmitiem tūkstošu cilvēku, sajūsminājās par stiklu – cilvēks, kuru diez vai varētu apsūdzēt sentimentalitātē. Suns ir vads, pa kuru viena dvēsele nodod savas sāpes otrai. Protams, šīs sāpes nav globālas. Kāpēc gan ne??

Varbūt tas ir tauriņa efekts. Te tauriņš izpletis spārnus, un otrā zemes malā tas pārtapis vētrā. Mēs esam iznīcinājuši tārpu, un zemes ekoloģiskais līdzsvars ir sabrucis. Neuztveriet to burtiski. Un no tauriņa spārna spārnu plīvurēšanas nekas neiznāks, un no viena tārpa nāves nekas neiznāks. Bet mūsu kurlums pret zāles stiebriņu, mazu radībiņu, bērna likteni, jebkuru sastaptu cilvēku ir cirvis, kas karājas pār mums visiem.

Biedējošs? Nē, tas ir parasts. Izmanto, lai. Un vai šie cilvēki, kas mirgo apkārt, ir ne tikai žēluma, bet arī līdzjūtības vērti?? Pastāvīgā! Krivcova fotogrāfijas viena pēc otras pārliecina: cilvēks ir ne tikai ļaunums. Paskaties uz viņu, viņā ir tik daudz gaismas, cilvēkā. Un tajā pašā laikā tik skumji un vientuļi.

Es nezinu, varbūt es tikai iedomājos. Viss ir vienkāršs, ikdienišķs: cilvēki ir kā cilvēki. Un kas par tiem rūpējas??

Pāvila interese par cilvēku – par katru cilvēku, neatkarīgi no viņa stāvokļa sabiedrībā – saka gandrīz visu, ir vērts mēģināt to saprast. Visi cilvēki viņa fotogrāfijās ir nosaukti ar vārdiem un uzvārdiem, ja tas ir iespējams: mehāniķis, skolotājs, māsa, akls karavīrs, arhibīskaps, gans-poets..

Šie vārdi var būt zināmi tikai fotogrāfam. Tagad jūs tos zināt. Un ticiet man, kā saka Pāvils, viņu garīgā pasaule nav seklāka par slavenāko un slavenāko cilvēku garīgo pasauli. Mēdz teikt, ka īsta vienlīdzība var būt tikai pirtī: jūs nevarat piespraust visas savas regālijas pie kailām krūtīm. Fotogrāfs redz katru cilvēku kā tādu, bez tituliem, rangiem un mirdzošām oreolēm virs galvas… Un viņi parādās kā slaveni cilvēki, tikpat nomazgāti no slavas, kas uz tiem gulstas kā uz nezināmiem veciem atraitņiem..

Esmu nofotografējis daudz cilvēku, kas nomazgājušies godībā. Vai bildes bija labākas, sliktākas, ko tur spriest, bet es nevarēju nevienu no tām no pjedestāla nocelt uz nepareizo vietu. Lai arī cik ļoti es to gribēju, lai arī cik ļoti es par viņiem ņirgājos, viņi joprojām “parūkoja”… Viņi nebija mūsu tipa cilvēki… Un Pāvils: “Nē, viņi ir tādi paši kā mēs visi…”. Viņiem var sāpēt, viņi var mocīties, viņi var ciest, un viņiem var būt apgaismības brīži. Un tu esi kopā ar viņiem… kā vannā. Bez regālijām, bez ranga.

Rakstnieks Viktors Astafjevs. 1984.

Vai ir grūti šādi šaut?? Es nezinu, tā nav mana joma. Joprojām nespēju saprast, kā caur šauru, gandrīz neredzamu spraugu cilvēka aizsardzības dziļumos, bruņās, aiz kurām gandrīz katrs slēpj savu iekšējo, apslēpto, var iekļūt cilvēka dvēselē. Un tur – krēslā, tumsā – apsvērt kaut ko vieglu, neaizsargātu, neaizsargātu… Aplūkot Paula bildes ir darbs. Un, pats galvenais, dvēseles darbs, ja tāds ir. Un viss sākas ar interesi par personu. Ne jau uz galarezultātu, kas ir attēls, bet gan uz cilvēku, neatkarīgi no tā, vai viņš būs vai nebūs jūsu attēla varonis.

…Vai tiešām mūsos visos ir kaut kas tāds, kas varētu kādu interesēt?? Jā! Ja vien tas nav interesanti kādam, kas cenšas saskatīt cilvēcisko mūsos. Protams, skatītājam nav jāredz viss, ko autors iedomājas. Bet ir izrāviens, kad skatītāja sirds pukst vienā ritmā ar mākslinieka sirdi. Saskaņots!

Par vienu no šādām bildēm es sauktu 1966. gadā tapušo Krivcova agrīno momentuzņēmumu “Kara piemiņa”. Lielgabala stobrs, kas izšauts pēdējais, un trompete, kas uz tā karājas, kas izšauta pēdējo reizi. Vīrietim ar muguru pret viņu, vējš pūta pār viņa galvu izplūdušo matu paliekas. Ar asiņainu rožu vainagu… Un izskatās, ka arī šis ir apvīts. Mākoņi, mākoņi… Smagi, pārspīlēti smagi, kas Krivcovam ir tik reti sastopams. Par ko ir runa? Vai: kas tas ir? Sengrieķu traģēdija, drāma? Kam tas ir svarīgi?! Un bilde tevī ir iesprūdusi kā izkalta. Domājiet vai nē, viņš pieskaroties jūsu dvēseles tam-tams.

“Es pat nezinu, kāpēc cilvēki bieži man atveras, atklāj savu dvēseli…” Varbūt viņi saskata viņa dabas integritāti, viņa pieklājību? Varbūt viņi jūt, ka viņš nemelo par savām jūtām un nemelo? Kāpēc viņi pēkšņi nolēma viņam uzticēt savas visdziļākās domas?? Kas viņš ir, vai viņš ir konfesors?? Jā, Krivcovs ir dziļi un patiesi ticīgs cilvēks. Vai ar to pietiek?? Pieņemsim, ka viņš ir laipns… Un kas saka, ka pārmērīga laipnība nodara mazāk ļaunuma nekā ļaunums?? Ar labiem nodomiem… Nē, ar vienu formulu nevar iztikt. Kas tu esi, neredzams, stiklots? Tu esi šeit, un tu neesi? Kāpēc dažos brīžos cilvēki “nepamana” jūsu klātbūtni??

Melnā upe. Puškina duelēšanās vieta. 1987

Lūk, rakstnieks Bondarev uz soliņa. Viņš ir tur kaut kur tālu prom. LABI. Bet šeit ir filozofs Losevs. Deniss ir Dieva cilvēks. Brestas un Kobrinas bīskaps Konstantīns. Rakstnieks Astafjevs. Jaunieši es pat nevaru teikt parasto – bērni Pēteris un Pāvils… Labi, es piekrītu lai gan es šaubos : ikvienam varētu būt bijis daži no šiem attēliem. Bet tas ir viss, pa vienam, vienā garā?! Viens – nejauši, divi – nejauši, trīs – pēc ieraduma… Un ja ne vienu reizi, tad ne desmit, bet simtiem reižu..? Ko jūs vēlaties saprast??

Krivcovs apkopo viņam tuvu cilvēku fotogrāfiju kolekciju un izdod albumu “Latviešu cilvēks”. XX gadsimts”. Šķirstot lapaspuses, jūs domājat: nē, Latvija nekur nav pazudusi, un cilvēki nav sliktāki nekā senos laikos. Lūk, lauku pastnieks no nomaļa Arhangeļskas ciemata. nevis provinciāls intelektuālis? Ideāls čehovisks tips, pat ar brillēm. Varbūt tas nav pastnieks, bet gan ārsts tikai noņemiet viņam cepuri – Dr. Dymov?

A Kizhi? Vai tas bija pirms vairākiem gadsimtiem, kad šis brīnums – Pārvērtību baznīca – tika celta tūristiem?? Nē, dvēseles priekam. Un kāds, no rīta dodoties uz lauku, katru dienu no sava loga to redzēja. Un tad tā parādījās kaut kur pie apvāršņa, kad viņi novāca rāceņus vai linus. Un tagad viņi audzē kartupeļus. Tā ir atšķirība. Izrādās, ka laiks nemaz tik daudz nemainās. Kā meistars restaurators, Pāvels viegli noslauka laku, kas laika gaitā kļuvusi melna, un zem tās – šodienas krāsas… Iespējams, šis salīdzinājums nav nejaušs – laka un krāsa, kaut kas no mākslinieka vai gleznotāja pasaules… Un Pāvelam ir daudz draugu mākslinieku vidū. Un viņas dvēseles daba – smalka un nervoza, bailīga un neaizsargāta, atbildīga par katru savu kustību, impulsu.

Cerot uz palīdzību. 1967

Sēru nams psihiatriskā slimnīca, kas nosaukta A. S. Puškina vārdā . Kaščenko . 1990 g.

Zvanītāji. 1989

Skolotājs Dmitrijs Nikolajevičs Proņins. Obojanas pilsēta, Kurskas apgabals. 1983

Natālija Krivcova, māte.

No sērijas “Prohorovskoe Pole”. 1973